~~

إيضاح لما ورد في شريط { المخالفات زمن الفتن } الحمد الله وكفى والصلاة والسلام على من اصطفى وبعد: فلقد بلغني أن بعض الحزبيين ممن يصطادون في الماء العكر زعم أن عبارة {المرجفين في المدينة }والتي وردت في شريط لي بعنوان {المخالفات زمن الفتن }أو {الضوابط الشرعية لموقف المسلم في الفتن } .

إيضاح لما ورد في شريط { المخالفات زمن الفتن } الحمد الله وكفى والصلاة والسلام على من اصطفى وبعد: فلقد بلغني أن بعض الحزبيين ممن يصطادون في الماء العكر زعم أن عبارة {المرجفين في المدينة }والتي وردت في شريط لي بعنوان {المخالفات زمن الفتن }أو {الضوابط الشرعية لموقف المسلم في الفتن } . زعم أن المراد بها مشايخ المدينة وكذب، بل المقصود بها كما هو واضح للعقلاء من السياق ومن أول الشريط و آخره : هم الحزبيون من قطبيين وسُروريين ومن سلك طريقهم ،فإنهم أهل الإرجاف حقاً و الفتن والخروج ،و الاصطياد في الماء العكر . وليس المقصود بها مشايخ المدينة السلفيين كالشيخ ربيع المدخلي و الشيخ فالح بن نافع الحربي و الشيخ عبيد الجابري ، بل هؤلاء والله لهم _ بعد الله_ فضل عليّ وعلى غيري ممن هداهم الله إلى المنهج السلفي على أيديهم،في هذه البلاد وغيرها ،وإني لأشهد الله على حبي لهم لما قاموا به من نُصرة السنة والدعوة إلى المنهج السلفي والرد على أهل الأهواء والإرجاف ! ومما يدلك على جهل ذلك الزاعم أن تلك العبارة وردت في سياق تحذير شباب الإنترنت المتحزبين من الإرجاف فما دخل المشايخ السلفيين في ذلك ؟. فمما ورد بعد تلك العبارة قولي : {فيا شباب الإنترنت اتقوا لله في أُمة محمد صلى الله علية وسلم ،ولا تحدثوا بكل ما تسمعون فإنكم موقوفون بين يدي الجبار في يوم لا تخفى فيه على الله خافية ،فاحذروا أن تكونوا دعاة فتنة "مرجفين " } ثم إن العبارة الواحدة قد تصدر من السلفي والحزبي ولكل منهما مقصد كما هو معلوم. والله ولي التوفيق